发布: 更新时间:2023-03-01 19:21:08
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这个其实每个人的性格都不一样的
无论发生什么事情,都要首先想到自己是不是做错了。如果自己没错(那是不可能的),那么就站在对方的角度,体验一下对方的感觉。
2.让自己去适应环境,因为环境永远不会来适应你。即使这是一个非常非常痛苦的过程。
3.大方一点。不会大方就学大方一点。如果大方真的会让你很心疼,那就装大方一点。
4.低调一点,低调一点,再低调一点(要比临时工还要低调,可能在别人眼中你还不如一个干了几年的临时工呢)。
5.嘴要甜,平常不要吝惜你的喝彩声。(会夸奖人。好的夸奖,会让人产生愉悦感,但不要过头到令人反感。)
6.如果你觉得最近一段时间工作顺利的不得了,那你就要加小心了。
7.有礼貌。打招呼时要看着对方的眼睛。以长辈的称呼和年纪大的人沟通,因为你就是不折不扣小子辈。
8.少说多做。言多必失,人多的场合少说话。
9.不要把别人的好,视为理所当然,要知道感恩。
10.手高眼低。
11.遵守时间,但不要期望别人也遵守时间。
12.信首诺言,但不要轻易许诺。更不要把别人对你的承诺一直记在心上并信以为真。
13.不要向同事借钱,如果借了,那么一定要准时还。
14.不要借钱给同事,如果不得不借,那么就当送给他好了。
16.在一个同事的后面不要说另一个同事的坏话。要坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。如果有人在你面前说某人坏话时,你要微笑。
17.避免和同事公开对立(包括公开提出反对意见,激烈的更不可取)。
18.经常帮助别人,但是不能让被帮的人觉得理所应当。
19.说实话会让你倒大霉。
20.对事不对人;或对事无情,对人要有情;或做人第一,做事其次。
21.经常检查自己是不是又自负了,又骄傲了,又看不起别人了。(即使你有通天之才没有别人的合作和帮助也是白搭)
22.忍耐是人生的必修课。(要忍耐一生的啊,有的人一辈子到死这门功课也不及格)
23.新到一个地方,不要急于融入到其中哪个圈子里去。等到了足够的时间,属于你的那个圈子会自动接纳你。
24.有一颗平常心。没什么大不了的,好事要往坏处想,坏事要往好处想
是神或人,按照吧里的说法,不是人,是天神下凡,具体我不知晓,谁也无关紧要。既然是救人便应让人自救,授人以鱼不如授人以渔,自救也能说明人的可能性,而非借非人之力,可以说这样才能从根本上改变。自救当然是修心之类,布道提高人类智慧,神通的作用在这里有什么用?首要是自保,其次是威慑,再次是现方便法门,神通只能起到辅助作用,救人是不可能的,因为这样人没有得到根本的改变(辟支佛之类的另说)。所以,对以神通为主的推崇可以停止了,没有神通的也可以更安心做梦了。(窃以为,什么神通都是不可能的,因为那不是人的可能,有多少真正展现过非自然的本领?)
既是布道渡人,对道的领悟就摆在首位,既是圣人,便得是得道之人。这对道没有领悟而又自命不凡之人可以停止意淫了。然后是说法,道无可言说,得道者为忘言之人,然而只有说法人才有可能一窥道之渊薮,施行方便,因材施教,这应是起码的,这一点以得道为前提,得道者无所不能,应该不难。
我个人认为,对于世人而言,说法的重要性要高于对道的领悟,所说之法到关重要,流传的说法是糅合百家成一说,百家说法有同异,可能以同为本,以异为用,以异为同这种不可能应不用说了,这得对各家学说有十分把握,在百家学说里的体现就是相同方面,我猜测是学说基本出发点,没读过多少书的可以停止意淫了。从这一上说,简直就是侮辱无数先贤,哲学史,文化史,无数人研究,总有一人得其要,不过既是真正的圣人,把他人踩在脚下也不是可能,这要求新意,发前人所未发,示前人所未示,这可能就是相同点那么简单,我读书不算多,应该也不算少,恕我直言,以我之见,在基本层面,前人能说的已经被人说完了。
如果没有糅合百家,百家之人稍有些悟性而略窥得大道皮毛而与其相似,也是有可能,但这也意味着没有前人经验,悟道成了直觉性的,可能性微乎其微。人思维受制于所处环境,这需要机缘,还有极深的悟性才能摆脱束缚,就此我想说的是,古人有环境助益,应该更有可能,而不应该是现代,起码不应是这个时代的人。英雄造时势,时势造英雄,伟人出现总不会在和平年代,变数总是要在变动中才有,像紫微圣人这种的,起码是剧烈动荡。伟人要代天下人受罪,承受业火,忍受极深的黑暗,还有余力布道,这种可以想像比孔子耶稣更惨的样子就行了。
其人地位,人说是千古一圣,反正什么帽子最高主哪一顶。最后我想说的是,圣人,是在机缘中诞生的,每人都有可能是圣人,但如果没有点足以将自己与他人相区别的东西,还是不要意淫了,如果圣人以成就论,那只能算作是盖棺定论,如果圣人以得道论,得道者在外的显现极有可能是普通的样子,而且从这种可能的成圣历程看,得道者为什么要救人呢,对于曾作为普通人的自己还给普通人的香火情?圣人以百姓为刍狗,这根本不可能。我以为只有后人盖棺定论的圣人才会救人,这样的人显然不会是天命所归,而是众望所归,是被他拯救过的人的声望,所以今人是找不到紫微圣人的,连紫微圣人也不会知道他是紫微圣人。
最后要说的,紫微圣人是遥不可及的梦,紫微圣人的人,真的可以停下来了各种意淫,这不是理想主义,而是疯癫至无可救药,无可救药之人不应该这么多,这类人应当悲壮,而不仅有悲哀,遗憾的是,我只看到了悲哀,每个人的生命都只有一次,与其抱着微乎其微的可能,而不如敬而远之,回归自己的生活,紫微圣人绝不是心灵的港湾。
(ps:不知可有人有耐心看完这段话?不过,紫微应是不缺乏耐心的,只是不知道是否看得上眼。说了一大通前言不搭后语,且逻辑不通的混账话,还请各位见谅!)
潘
16划(水)
紫
11划(金)
圣
13划(土)
得分:50
(半吉)
天格:17分(金)人格:27分(金)地格:24分(火)外格:14分(火)总格:40分(水)
「潘紫圣」的“三才”解析
(金金火)暗示健康、生活是否顺利为:
虽得成功发展,但因心身过刚而易生心肺之病。境遇不安,变动殊多。(凶)
1、总论:若有一时成功,仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,而失去生命或财产者,一生劳碌不安。天运属木时,中年后可成功一时。
2、性格:有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。有被双亲牵累而损财不安之兆。
3、意志:意志不坚定,但为人努力不懈,也能够忍受艰苦及命运的折磨。
4、事业:不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
5、家庭:如为长子,则父母恐缺其一,夫妻不和,子女难靠,家庭不安宁。
6、婚姻:男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
7、子女:女孩多于男孩,聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
8、社交:为人性情过刚,性急而口齿伶俐,不善于交际,较喜欢安静,应从事人际关系较单纯工作。
9、精神:表面坚忍,一生多挫折,内心很苦闷,精神不安定。
10、财运:财运不佳,应多注重精神方面修养,培养愉快心情。
11、健康:易患头痛症、呼吸系统、妇人病、脑疾等。
12、老运:事多常遇困扰,晚景稍有改善,但精神及物质生活仍不佳。
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