三根筷子驱鬼科学解释-三根筷子驱鬼科学解释 真的吗

本文目录一览：

• 1、三根筷子、一碗水，怎么叫魂？
• 2、农村灵异事件：在农村常见的清水立筷，是真的可以撵走鬼神？
• 3、立筷子叫魂科学吗？
• 4、立筷问鬼是什么原理
• 5、水中立筷子到底可信吗 立筷子问鬼原理是什么
• 6、为什么筷子立在水里不倒 民间三根筷子驱鬼科学解释

三根筷子、一碗水，怎么叫魂？

三根筷子，一碗水叫魂，其实这个只是民间的一种说法，说是人丢了魂以后是可以通过这种方法来把魂叫出回来的。

具体的方法就是三根筷子，然后携带在一起，最好是放在碗的上端 。然后叫某个人的名字，就是相当于那个生病的人的名字，一个劲的喊，大约要喊十几个来回这样子，或者是直到感觉自己差不多了 但是每个地方不一样的话，我感觉这个叫法应该也是不太一样的，像我们这边的话就是用三根筷子鞋搭在一起，然后放在纸上面，只能在放在一碗水的上面，这个水千万不要淋湿这个纸。然后一边叫着某个名儿的名字，一般就是把这个筷子慢慢的往里面收缩，这样筷子能立起来，这样子，那证明这个魂就被叫回来了。

但是正常情况下，像我们这边的话一般很少使用这种方法，感觉这个方法并不是很靠谱，都是用鸡蛋来的，就是用生鸡蛋的方法。找一面镜子，这个镜子一般都是以前用的那张圆圆的镜子比较好一些，然后这个镜子放在正门中间，然后从门后捏一点点土放在这个镜子的上面 。再把鸡蛋慢慢的放在这个土的上面，一般叫着某个人的名字，一般慢慢的去松手，把鸡蛋立起来 。如果这个鸡蛋立起来的话，证明这个魂是被喊回来的，如果没有回来的话，继续喊，直到这个鸡蛋能立起来为主 。当这个鸡蛋能立起来以后，那么这个魂就回来了，把这个鸡蛋拿在手里面，围绕着这个人转两圈，然后把这个鸡蛋放在这个人的口袋里面，就相当于让他回魂 。这个鸡蛋呢是暂时不可以吃的，到第二天早上以后相当于这个魂已经回来了，这个鸡蛋就可以吃了，而且只要把这个鸡蛋煮熟了以后给这个人吃，这样的话就相安无事了 。

其实地方习俗差异不一样的话，那么这种方法也是不一样的，估计步骤应该也是差的很多，要根据每个地方的习俗来进行判定。

以上就说这么多，希望这些在生活中能够帮助到你，祝你生活愉快，有一个好心情。

农村灵异事件：在农村常见的清水立筷，是真的可以撵走鬼神？

拿三根筷子蘸着水，在我身上从头敲到脚，再右手扶着三根筷子立在水碗里念叨，“无意冲撞不要见怪，既然找到了庆笙，就献您水饭，请您放过我们庆笙吧。”（庆笙是我的名字）

我妈念叨完就松开了手，盖在我头上的布很薄会透光，我清楚的瞧见那三根筷子就直直的立在了水碗里，旁边没有任何支撑。

大姑说，如果三根筷子都立住，就说明家里确实有东西。

当时我们一家三口都没说话，但那种紧张的气氛不言而喻。有些事不知还好，确定了家里有只鬼，任谁心里都发毛。

之后我妈收了筷子立第二次，这次问来的是我不是我姥姥。

确定有鬼后，第二次立筷子如果找对正主儿，筷子会再次立住，不然则会直接倒下。

而这一次筷子果然又一次立住，正如大姑说的，是我过世的姥姥来了。

见此我反而松了一口气，我自小跟着姥姥长大，她老人家在世的时候最心疼的也是我。如今得知姥姥就算走了还惦记着我，看着那立着的三根筷子我突很想哭。

我妈也抹了一把脸，有些哽咽的说了些好话，说家里人都很好，请她老人家宽心，也会好好照顾我，让我姥姥放心地走，还承诺会送个童女去陪姥姥。

说完这些，我妈在碗里添了一把米，说了一句‘娘家水饭，送您老人家三千门外，妈您请安心上路，人鬼殊途，各归各道’。

说来也怪，我妈说完这些话，筷子冲着大门的方向‘啪’的一声就倒下了，这就说明我姥姥顺着大门走了。

当天晚上，爸妈就把童女和金银财宝烧给了我姥姥，而第二天一早我的病果真就好了。

但在我姥姥的事儿过去不久，在我身上又发生了一件更诡异的事情。

一个多月后，我开始整夜整夜的做噩梦。

有时会梦见我去到一个寺庙，里面到处都是面目凶悍的护法金刚像，那里我从没去过，但又觉得特别熟悉。

还有几次梦见了菩萨佛像就坐在我的床上，通体金身法相庄严的看着我，那种感觉让我惊惧的浑身颤抖，挣扎醒来时全身都被汗湿。

接连半月后，夜里我已经不敢入睡

爸妈没办法，又带着我去找大姑。

但得知我的事儿大姑毫不意外，还说了几句话：

心善无恶，仙缘浓厚，可收做香童！

与我等结下任何缘分，可收做香童！

身长邪骨头，可收做香童！

说这些话时大姑明明一直闭着眼睛，可我总觉得有一双眼睛一直在看着我。

其间，我妈问大姑说这话是啥意思。

大姑只有一只眼睛是好的，另一只是眼睛的眼球上好像蒙着白纱，模模糊糊的白色，看着有点慎人。她用那只好的眼睛微斜着看我说，她早就料到我会有这一天，只是没想到这么快。

爸妈起初不解，问难道是老太太又回来了？

大姑摇头，说因为我长了邪骨头，早晚都要被抓仙儿。

一听这话，爸妈脸色变得很复杂。而我则好奇地问，什么是被抓仙儿。

经过大姑解释一番，我才明白这件事的严重性。

抓仙儿也叫踩香童或踩弟马。是指一些动物仙（胡黄常蟒灰白柳）修炼数百年，为了自身修炼，或者接受上天正神的任务，来到凡间普度众生积累功德，以求达到位列仙班，成为正修神仙的目的。

但是仙家直接幻化成人形，或者以直接以人的形式去度人治病，是不被允许触犯天条更会惊世骇俗的。

所以仙家们会选择有仙缘的人作为香童（又称出马弟子），与其相互配合以附体的形式来度化世人。

而被仙家看中的弟马被称做‘出马仙’，也叫看香或者出堂。现如今只我们东北的出马堂口，保守估计也有几万家，并不算什么稀罕事儿。

且很多寻常人家中也会供奉仙家，那些仙家又被称为‘保家仙’，顾名思义保家安宅。

大姑说，老仙家踩香童是并不稀奇，但多是三五十岁的中年人，像我这十岁的小姑娘几乎没见过。

但不管怎么说也是与仙家的缘份，大姑劝我爸妈还是让我接下的好，不然仙家折腾起来，成年人都受不住，何况我这十岁的小姑娘，若再闹出些灾病，更是得不偿失。

后来爸妈一通商量，说出马立香堂也不是不行，只是现如今年纪太小不能毁了前程，最少也要等到十八岁以后。

大姑一听又闭上了眼睛开始摇头晃脑，之后我才知道，每当这时她都是在与仙家交流，但究竟是通过何种方法沟通那时不得而知。

没一会儿大姑睁开眼说仙家开了脸，可以等到我十八岁之后再立香堂。

但这几年我要给仙家供奉，初一十五都要上供，凤凰蛋，迎迎风，小凤凰，飘杨子，草卷，清茶大碗。

也就是鸡蛋，酒，鸡，饺子，烟，清水。

我爸和我妈对视一眼，点了头。大姑同时也点了点头。

就这样，我的命运在自己稀里糊涂的情况下，被他们三人决定了。

因为已经天黑，大姑说我现在这身子骨走夜路保不准要出麻烦，所以留我们三口在她家夜宿。

当晚我梦见了一个银发挽着低髻的慈祥老太太，一直坐在我枕边摸我的头，她身边还有几只可爱的小狐狸。

第二天一睁眼，不但没有梦魇，且整个人都感觉很清爽。

跟我爸妈说起晚上梦见的老太太和小狐狸，大姑听见了就说，那是胡三太奶心疼我年纪小。

因为我早晚都要走这条路，而大姑说这也是我与她的缘份，她一人独居无儿无女，所以建议我每年放假到她这里来住一段时间，摸通了门路，今后立香堂出马搬杆子也少受些罪。

我家之前从不信这些，但经过了上两次的事儿，也知道大姑确实所言不虚。爸妈商量后，决定看我的意愿。

我当时年纪小也爱玩，不清楚即将面对的会是什么，只想到每每假期都要上各种补习班烦得要命，一听可以住在大姑这儿撒欢儿的玩也没人管，想也没想的就答应了。

当时刚好赶上暑假，爸妈无奈也只能答应我先住两天看看，如果不适应再回家。

我妈就陪我住了几天，说来也神奇，自从睡在大姑家就再也没被梦魇过。

从那以后，每年寒暑假我都会住在大姑这里。

大姑也就成了我在这世上，除了父母之外，最亲近的长辈。

只是，平时在大姑家的日子有点闷，没有电脑和娱乐活动，偶尔无聊就会在村子里转悠打发时间。

村里的路弯弯绕绕的并不是很熟悉，这天不知不觉越走越偏僻，正当我准备返回，听到不远处苞米地里传来奇怪的声音，听起来像是一个女人在哼哼唧唧。

好奇心驱使我轻声凑到近前，赫然看到之前在村里见过的一男一女，正光溜溜的抱在一起！

当时年幼我并不知道发生了什么事，只见二人没穿衣服吓得转身就跑，还听到身后那男人啐骂了几句。

回到家，大姑问我跑哪儿玩了累的气喘吁吁，我也没敢说看见了啥，支支吾吾的应付了几句。

本以为这件事就这么过去了，但远远没我想的那么简单。

当天半夜三更有人急匆匆的叫门，大姑披了件衣服去开门，嘴里兀自念叨估计是出事儿了。

熟知的人不只邪病查事儿会来找她，村里出了什么邪事儿或是死了人也会找她做大先生，也就是负责白事统筹选墓下葬等等。

所以这三更半夜来敲大姑家的门，必然不是什么好事。

我趴在窗边儿朝外看，见来的是村长，他正一脸焦急连说带比划。

没一会儿，大姑回屋急急忙忙的穿好衣服，转身就要往外走。

我追问发生了什么事儿，大姑先说大人的事儿我小孩别多问，但刚要走又回头告诉我是村里的两个人出了毛病。

大姑一般说出了毛病就是中邪一类，我一听直接抓着外套就下了炕，执意要跟着去看热闹。

她起初不准，但村长催的急也就没法子，瞪了我一眼叮嘱我锁上门。

跟着村长来到出事地，三更半夜这家院子中站了十几二十个人在看热闹，而屋子里传出叮呤桄榔的摔打声。

村长指了指屋里，说人在里边儿都快弄不住了，再这样下去就要出人命了，让大姑赶紧给想想法子。

大姑在村中颇有威信，她一到场大家都自觉的让路。

我听着屋里的打杂声好奇又有点害怕，跟着大姑后头往里走。村长见我一个小丫头，拽着我胳膊就把我往外拉，让我小姑娘家家的别跟着添乱凑热闹。

我不服刚要开口反驳，就听到屋里传来几声“咚咚”的闷响。村长一句不好，紧跟着大姑就走了进去。

我立刻趁机也溜进去，刚一进里屋就被眼前的情景惊得汗毛直竖！

屋里的男人身上伤痕累累，用手不停抠挠墙壁，好几个指甲已经翻开血肉模糊，且满脸血污目光呆滞，嘴角流着口水与血水的混合物，还在不停的用头大力撞墙，任由村长如何使劲儿也拉不开他。

但最令我惊讶的是，那个男人正是我下午看到的光溜男！

而正在我犹豫着想要离开时，光溜男猛地转过头看向我，那目光黑漆漆的就像两个黑洞，看的我心口骤寒！

光溜男停止用头撞墙，直愣愣的看着我!

那目光让我觉得有一股凉气从头顶灌入身体，三九天却冷的瑟瑟发抖。

村长趁机想把光溜男捆住，但刚一伸手就被他狠狠一口咬住胳膊。

外头看热闹的人冲进来帮忙，但连打带拽光溜男依旧死咬不放。

村长手臂已经鲜血淋漓，疼得哇哇大叫！

这时，大姑突然瞪着光溜男呵斥了一声，说的什么我没有听清，但光溜男乖乖的松开了口，且有些畏惧的退到了墙边一角。

众人称奇同时把村长送了出了去，谁也没敢再上前。

屋里到处都是血污，我有点害怕的想要离开，可又担心大姑一个人和光溜男对峙会有危险。

而这边儿刚消停没一会儿，有人在外头喊，让大姑赶紧过去给看看，说王秀芝也闹上了，而且眼看已经要不行了。

我见大姑听了一动未动，刚想提醒，大姑却忽然开口。

“尔等依附常人害其性命，不惧道行折损天雷不赦！”

大姑这话音一落，光溜男忽然哇一声哭起来。

眼泪鼻涕横流的样子，像极受了莫大冤屈的孩子，且不住喊冤。

我听着大姑说话奇怪，但遂即闻到了淡淡的檀香味，因为胡仙上身时会有淡淡的香味儿，我这才明白她是被仙家捆窍上了身。

这也就明白为什么光溜男忽然听话，他怕的不是我大姑，而是大姑身上的仙家。

外头的人见大姑没应声，又急急喊着让她去救命。

此时大姑身体突然抖了一下，一般这种情况就是仙家离了身。

她拉着我就往屋外走，出了门还叮嘱正疼得呲牙咧嘴的村长，找人把光溜男用红布条捆了送到她家里去。

来找大姑那人焦急催促，说再不去王秀珍真的就活不成了，求着大姑快走两步。

农村的土道没有路灯，手电筒的光亮在这无边的黑夜里显得格外无力。

我边走边问大姑刚才那光溜男是怎么回事儿。

大姑说他是没干好事儿，惹了麻烦。

说话间就到了不远处的王秀芝家。

刚才的事儿我虽然心有余悸，但终究好奇心占了上风，跟着大姑进了屋，还没进去就被浓重的腥臭味儿熏了一跟头，差点吐出来。

捂着口鼻往屋里一看，一个全身都光着，散着乱发的女人侧躺在炕上一动不动。

她全身都泛着青白色，有些像电影里的死人，而且身边还有好多乌漆墨黑的粘稠液体，看着非常恶心。

大姑上前撩开王秀珍的头发，还扒开两只眼睛看了看，已经看不到眼珠子，只剩眼白。

也看清那黑乎乎的粘稠液体就是从她嘴里流出来的，而且好像源源不断。

大姑摇头叹气，说估摸着难了。

而我看到她的脸时不禁倒吸凉气，这不就是下午和光溜男抱在一起得女人！

大姑回头看我一眼，问我咋了。

下午他俩苞米地里光身子抱在一起，这晚上就闹出事儿了。

我想这事儿太巧了，或许两件事有什么关联，就把下午看到的事儿告诉了大姑。

大姑听完脸色一沉，让人把王秀芝也抬到她家里去，然后让我带她到下午看到他二人的地方去瞅一眼。

任凭我再大胆这会儿也有些发怵，硬着头皮带大姑来到苞米地。

大姑捡了根枯树枝打着手电筒在那扒拉，周围黑漆漆的一个人影也没有，平时凉爽的夜风这会儿也变得鬼气森森。

不一会儿，听见大姑“啧”了一声。

我凑上去一看，草丛里是两条已经死掉了的蛇，小孩手腕粗细长一米左右，其中一条的肚子还微微隆起。

大姑直摇头，脱了外套把蛇尸包上，又拉着我往回走。

我问大姑，这蛇是不是和那俩人有关。

大姑说八成是被他们给打死的，生了怨气来报复的。

我奇怪问，仙家不都是帮人治病看事儿积累功德，为啥还会报复人。

大姑说仙家虽有仙家的律法，但也有法外十二条。

其中，伤仙家身体，害其性命，毁小庙杀害子孙，都可以酌情报应或恶报。

而若不知忏悔者，甚至可以夺其性命！

我又问那俩人是不是会死，大姑说或许会，也或许不会。

回到家，王秀芝和光溜男都已经被安置在了院子里，而且里里外外围了不少看热闹的人。

光溜男还在哭哭啼啼，王秀芝依旧一动不动，只是嘴里流出黑乎乎的液体滴的到处都是。

大姑进院也没理会，直接拿了钥匙去打开了供着仙家的那屋。

我凑到门口瞧着，见大姑在里面上香跪拜，而且口中好像还念念有词。

过了没一会儿，她让人把光溜男弄进屋里，然后赶走了看热闹的人，说是不要扰了仙家清静。

随后大姑在我耳边说了几句话，让我出去准备几样东西。

我只能出了屋把门带上，但还是忍不住好奇，顺着门缝往里瞅了一眼。

说来也怪，刚才还在鬼哭狼嚎的光溜男，一进屋就老实了。

他眼睛骨碌转，总向供奉着仙家的大柜子瞟去，问大姑要干啥，似乎有些畏惧。

炕上大姑盘腿坐着，身体微微的前后摆动，脸色也有些阴沉的瞅着光溜男。

我好奇不知道会发生什么事，但大姑的交代也不敢怠慢，只能先去准备东西。

村长的手已经包扎好，还在院子里等着。见有他在，自然不用我去费事，我走到近前对他说。

“大姑交代让你们准备宝鼎，黄条，小凤凰，门帘子，元宝，海片，红粮细水，小凤凰要一死一活，都搁在红木宝案上头。”

村长听着发蒙，说黄条宝鼎小凤凰元宝这几样他还懂，是香和香炉，还有鸡和钱，但是其他几样不知道我说的是啥，连连追问。

其实我是故意为难他。

一则，还惦记着先前他把我当小孩儿拉扯我胳膊的事儿。二则，我若说大白话，他许是还把我说的话当是小孩子胡闹。

“门帘子是刀，海片是冥纸，红粮细水是好酒，红木宝案是桌子。”我解答了他的疑问。

村长不疑有他连连称是，转身立刻让人去准备所需之物，我反倒闲了没事儿可以回头看大姑怎么整治那个光溜男。

趴着门缝往里看，大姑和光溜男依旧对坐，似乎俩人一直动也没动，但在说话。

“既然答应了条件就要遵守诺言，得了供奉潜心修行好过伤人性命，落得雷诛不赦。”

大姑的声音有些低沉，听着倒有些像男人。

光溜男“咚”的一声跪在了大姑面前，又哭又笑的连连点头。

他声音有些尖利的承诺，说既得了因缘，今后必会遵从吩咐，早日修得正果。

话音刚落，光溜男忽然全身剧烈抽搐，嘴里流出很多黑黄相间的液体，双眼一直向上翻动，极为诡异！

我惊得捂嘴后退时，突然听到屋里传来一声闷响！

正担心大姑出事，就见门被从里推开，大姑走了出来，而光溜男仰倒在地不省人事。

“大姑，他……”我担心他是不是死了。

大姑说他已经没事了，让人给送回去休息几天就能好。

我问大姑那王秀芝是不是也没事了。

大姑摇头，说王秀芝难了。

我心奇，说王秀芝和那男人不都是被蛇给缠上了，同样的毛病怎么一个没事儿一个就难了。

大姑说，万物和人都一样，有的讲道理，有的霸道蛮横不讲道理，而且戾气重。

缠上王秀芝的那条蛇，就是后者！

而我和大姑正说话，院子里看热闹的人忽然炸了锅一样四散呼叫。

我们出了屋一看，瞬间也惊在当下。

王秀芝像蛇一样在地上弯曲扭动，头高高的昂着，一双没有黑眼珠的眼睛恶毒而诡异，嘴里发出“嘶嘶”的声音，正扫视着在场的所有人……

活脱脱就像一条准备随时发起攻击的人蛇！

突如其来的变故，使所有人惊吓后退。

大姑见状道一声糟了，继而快步绕开了王秀芝走到桌前。

她抓起绑住脚的公鸡和菜刀，利落一刀剁掉了鸡头。

血像爆掉的水管，瞬间喷出一米多远！

王秀芝不见眼珠的双目看到大姑杀鸡，立刻扭动身体冲着大姑，充满敌意！而她的腹部，此刻已在地面磨蹭出鲜红的血痕。

大姑口中念念有词的围着她转圈，手中抓着还在蹬腿的鸡身，将血一并喷在她的身上。

鲜血淋在赤果的皮肤，王秀芝仿佛烫伤，身上呲啦呲啦的冒着烟气，疼得在地上不停地翻滚，并且像是被人扼住了脖颈，发出低哑的嘶吼声！

↓↓↓↓↓↓

继续阅读全文

立筷子叫魂科学吗？

筷子立在水碗里的科学解释是：

水是有粘着性的，当筷子打湿后放在水里，水就会沿着筷子往上“爬”，将几根筷子的空隙间涂布满了，筷子就借助水沾在了一起，这时候放在碗底的筷子头就成了一个不小的平面，要是轻轻的把手松开，筷子自然而然的就竖起来了。

物理现象，水能自然的将筷子“粘合”起来，三根筷子能稳定的站住，可能是毛细现象 。

立筷子叫魂现在还存在的原因：

其实简单说来其实信则有，不信则无，全看自己。只不过是心里安慰罢了。有些人说很多在城市的年轻人原本都是不信的，但是亲眼见过就会极其震撼表示怀疑。

其实虽说如今的医学十分发达，但是关于很多病因就连医生都是束手无策的，但是大家发现没有，你要是有个什么不舒服的，有时候赶到了医院人就算还没有吃药，都会会自然而然舒服一些，这就是一种心理暗示现象。

立筷问鬼是什么原理

物理现象，水能自然的将筷子“粘合”起来，三根筷子能稳定的站住，可能是毛细现象 ，电视上解释过

他放筷子的时候肯定会把筷子粗的一头 三个靠在一起 这不是增加筷子底与碗的接触面积嘛 浇点水就是利用水的张力 让三个筷子之间没有空隙

至于他为甚莫能让它们站起来 哈哈 那就是功夫活了

这只是古老的赚钱方法之一

[民间小术]竖筷子

释名：竖筷子是流传很广的一种民间小术，因其法是在碗中竖起一支或三支筷子，故名

用处：如果有人莫名其妙的生病了，医无效，按民间的说法，就是遇鬼了，则可用此术送之

方法：共竖三次。1、第一次竖筷子是确认是否属于遇鬼。盛一碗清水，用筷子一支或三支，用右手轻扶着，口中默念：“拦了你的马路，撞了你的桥头，不管你的撞死的、吊死的、溺死的，烧死的……无意冲撞，不要见怪。既然找到我了，就献你点水饭，你放过我吧！”云云，然后放开手，这时如果筷子立着了，就说明的确是遇上“灵界朋友”了。如立不上，说明不是，则不必用此术

2、筷子立着后，说明你撞到了鬼。现在第二次竖，看它是什么鬼。这要看你的症状来推。比如你全身发抖、冷，就说明是淹死的；如果你全身发烧，就说明是烧死的；如果你感觉特别饿，就说明是饿死的。这时，就将第一次立着的筷子取出，重新用右手扶于碗中，默念：“如果你是如何如何死的（如淹死、烧死等），那你就再站一次给我看！”如果筷子不倒，就说明找准了

3、第三次立筷子，主要是进一步确认，并用水饭送走它。还是用右手扶着筷子，立于碗中，默念：“如果你真是如何如何死的，那你再立一次，让我明白的确是你！”这时筷子不会倒，你就准备一点饭，倒在水碗中，同时口念：“娘家水饭，扫你到三千门外！”这时筷子会倒，说明它吃了饭走了。如果不倒，说明它不想走，你就拿一把菜刀，向四周乱挥，并大吼：“再不走，刀砍你！”就会倒了。这时要注意倒的方向，一般是倒向你家门的方向，这说明它走了；如果不是门的方向，说明它不是来要饭的，你烧几张纸给它就行了

注意：1、有时竖了两次，第三次竖不起了，说明它已经走了，就不用管了

2、第一次竖起了，第二次竖不起，说明你没找准，要重新找。如肚子痛你找了头痛的

3、如果第一次也竖不起，说明不是此类情况，则不用此术

4、有时是祖先找到，则以同样的方法祷告之

5、祷词可以自己编。此术是民间实用小术，任何人、任何时候都可作，只要确是遇鬼之症，定有奇效

6、献完水饭后，要将水饭倒掉。倒水饭的方式：从肩向身后倒出，不要回头看

水中立筷子到底可信吗 立筷子问鬼原理是什么

很多人都知道水中立筷子的事情，说是通过这种方式可以赶走牛鬼蛇神，赶走疾病，这件事情搁在以前或许还有人相信，但现在已经没人相信了。在落后的时期，老一辈人对这个说法深信不疑，但慢慢的却发现并不是如此，水中立筷子是可以用科学解释的通的。

以前家中有小孩生病了没有钱治疗，大家就会通过水中立筷子的方式帮助孩子赶走所谓的鬼神，让孩子快快的好起来。等到孩子病好了之后大家纷纷觉得是这个办法起到了作用，殊不知真相并不是这样的。

水中立筷子驱赶鬼神是迷信的说法，其实只要掌握了方法不管是谁，不管什么时候都可以在水中将筷子立起来。在碗中有水的情况下，将三根筷子放在水中，由于水的作用三根筷子相互吸附在一起，吸在一起的筷子立体面增加后自然可以立在水中，当我们知道这个原理后是不是觉得用它来驱鬼还挺蠢的。

所谓生病需要找医生，药物才能真正的治疗我们身上的疾病，并不是说依靠侥幸心理治病。在旧时医疗水平没有那么发达，大家对科学的了解也没有这么多，自然会有一些人相信民间的各种传言。不得不说有些病还真的被这样“治疗”好，其实都是心理作用。像是感冒发烧其实是不吃药也能扛过去的，如果说病情严重自然需要看医生，单纯的依靠水中立筷子万万不会将病治好。

水中立筷子虽然不是驱鬼和治疗疾病的正确方法，但也有一些道理，人们可以从心理上进行自我调节，心态好了之后自然有助于恢复。但是还是提醒大家不要随便相信民间的偏方，还是要相信科学。

为什么筷子立在水里不倒 民间三根筷子驱鬼科学解释

水中立筷子是民间一种迷信的说法，用三根筷子立在装着水的碗里，筷子能够直立在水中不倒，这看上去还挺神奇的。但是，为什么筷子立在水里不倒你知道吗？其实这背后也是有科学解释的，下面就来跟大家聊聊吧。

如何让筷子立在水中不倒，这对于大多数人来说，大概还是挺困难的。毕竟筷子都很细，接触面积很小，更何况还是立在水中，这听上去似乎是不可能实现的事情。但实际上，如果你知道了其中的原理之后，就不会这么觉得了，而且能够轻轻松松完成这个看起来不可能完成的事情。

民间一些地方比较迷信，喜欢用水中立筷子的方法驱鬼，或者给孩子叫魂。实际上这背后是有奥秘的，那就是利用水的粘着性。

不知道大家有没有注意到，一般在水中立筷子，都不是立一根，而是立三根或是四根。

水中立筷子的步骤很简单，首先找个碗，碗里装上清水。然后再找三根筷子，在筷子的另一头蘸湿，然后把三根筷子紧贴着靠在一起放进水碗里。

这个时候，筷子蘸水的表面，会因为液体的张力，而黏在一起。所以三根筷子放到水里之后，就会自然而然变成了一个整体，就像被捆绑到一起一样，这个时候，筷子跟碗底的接触面积就变大了，所以，如果找好平衡点的话，三根筷子在水里是很容易就能立起来的。这其中利用到的是水的毛细现象。

所以，筷子能够在水里立起来，跟有没有鬼，迷不迷信没有关系。现在都已经2020年了，还不相信科学，一味地信奉一些封建迷信的东西，是不可取的。万事万物背后都能够找到原理和因果关系，所以大家也不要被一些事物的表面所轻易迷惑。