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大灾之后必有大战-大灾之后必有大疫有道理吗

发布: 更新时间:2023-03-15 04:12:42

本文目录一览:

  • 1、大灾过后必有大疫吗
  • 2、大灾之后有大疫,大疫之后有大饥,大饥之后有大乱出自哪?
  • 3、为什么大灾过后必有大役

大灾过后必有大疫吗

在医疗如此发达的现代文明,我们还会被疫情困住手脚,可想而知,在医疗技术落后、信息播缓慢的古代,人们势必经常遭受瘟疫的侵袭,且古代一旦爆发瘟疫,就是一场大灾难。

中国古代大多政权都采取重农抑商的政策,牢牢地将人民绑在土地上,底层百姓只能靠几分薄田的收成来糊口,若是风调雨顺的年头,全家人或许还能填饱肚子,若是赶大旱、洪水、蝗灾的年景,大多数百姓就吃不上饭了,那时候粮食够当年吃的就算富户了,根本别指望能囤余粮,没有收成的年景只能去乞讨、逃荒、卖儿卖女了。

冯导的电影《1942》讲河南大旱,河南人民逃荒寻活路的苦难故事,连地主都要卖女儿了,看得人心里很不是滋味,那时候都民国了,面对天灾人们还那么无能为力,就更别提古代社会了。古代有句谚语“大灾之后,必有大疫”,这是劳动人民根据历史事实总结出来的规律,因为在大规模自然灾害出现之后,百姓就没有了食物,为了活命,顾不得尊严体面恶不恶心了,一切能吃的不能吃的都往肚子里塞,草根树皮挖没了,就吃老鼠,甚至人吃人。灾荒之年,老鼠也没有吃的,只能吃人的尸体,本来老鼠就脏,是各种病毒的宿主,还以尸体为食,身上的病毒就更多了,它们穿行在人群生活区的时候,都有将病毒传染给人类的可能,更不要说还有人吃老鼠,还有更恶心的请自行脑补,这样一来,不爆发瘟疫才奇怪了。

明朝末年就爆发了一场规模相当大的瘟疫,起因就是连续四年大旱,颗粒无收、灾民逃窜,以鼠为食,爆发鼠疫,感染者身上会有血疙瘩隆起,口吐鲜血,发病快者几刻钟就能身亡。最可怕的是那次鼠疫传染得极快,往往一人病发后,全家感染,接触者也难幸免,用十室九空来形容当时的情况是很贴切的。瘟疫很快就传到了京城,每日出殡的队伍就挤满了城门,最可悲的是为亲人送行的队伍,回来就会多出几个感染者,甚至直接陪亡者长眠在那块墓地了。那场瘟疫也波及了朝廷大员和京城的驻军,搞得人心惶惶,因此也有人将大明朝的灭亡归结于这场声势浩大的鼠疫。那么,在物资和技术有限的条件下,古代人是如何控制疫情的呢?其实方式和现在也差不多,主要得先隔离,切断传播途径,减少蔓延。

在《汉书》中就提到,民间一旦发生疫情,就让患病的人与健康的人分开居住,由朝廷免费给患病的百姓提供药物。在晋代,朝廷还规定了,官员如果家里有人感染时疫,即使官员自身没有感染,也要在家待着观察,不能上朝。不过古代瘟疫一般都是从民间兴起,一村一县的感染,若发现是瘟疫,官府就直接封村封县了,只进不出,政府供应白粥和草药,也会派大夫来察看疫情,出应对之策。瘟疫去世者的尸体,必须焚毁,这时也顾不得入土为安的观念了,还是要先顾活人,控制瘟疫,连死者生前用的器物都要一起销毁,防止病毒传播,那种全家死光的,直接就把房子一起烧毁了,全村死光,就一把火把村子烧了。要是情况特别严重,十室九空,又传播风险较大,不排除直接烧村子的情况,这就有些残忍了,即使说是为了更多人的安全。

古代村落距离的相对较远,交通不便,人员流动性小,向外扩散的几率相对较小,若是发现得早、隔离得好,瘟疫在一村一镇,顶多一省就控制住了,毕竟像明朝末年那样席卷全国的瘟疫是不常见的。

古代针对瘟疫也没有特效药,不过针对一些常见的疫情,已经产生了疫苗,比如在清朝经常盛行的天花,天花在今天是可治愈的,可在古代基本是必死无疑的病,康熙皇帝体质比较好,小时候得天花挺了过来,虽然也变成了麻子脸,但好歹保住命了,还因为身体好被选为皇位继承人。康熙深感其害,执政期间命令用人痘接种法,有概率地预防了疫情,1796年英国琴纳发明了牛痘接种法,1805年传入了我国代替了人痘接种法。

大灾之后有大疫,大疫之后有大饥,大饥之后有大乱出自哪?

大兵之后,必有大疫,大疫之后,更有大荒。出自明代西泠狂者的《载花船》。

意思是:天下发生大战乱之后,就必定会出现大的瘟疫,大瘟疫之后,还会出现大饥荒。

出处原句:《载花船》五:常闻得人说,大兵之后,必有大疫,大疫之后,更有大荒。眼见得金家人马每每杀来,万民涂炭,把宋帝直赶至此地,整岁构兵,酿成灾疫,这两句也是应验的了。

扩展资料:

《载花船》为明代西泠狂者著小说集。该书记叙了明初席元浩与幕僚振儒之妻靓娘通奸,席元浩为夺靓娘而诬陷振儒为陈友谅之余党,振儒之婢梅萼打抱不平,刺死席元浩、靓娘和席元浩之婢女春燕,然后上京告状,自刎于堂上,使振儒之冤大白的故事。

该故事中多处有露骨的色情描写,不堪入目。但作者并非有意渲染,往往以训戒为终极目的。作者认为,男女之情,人昕难免,但贪之有损无益,人不可见色忘身。芸娘放纵情欲,勾引丈夫的结义兄弟,纵容丈夫奸骗嫂子,与仆人通奸,无所不用其极。

结果屡遭劫难,最后自缢身亡。当然这其中不乏因果报应的迷信成分,但也可见作者之用心。茹、廖、倪三家结盟,合伙开客店,却同床异梦,奸骗结盟兄弟妻子,贪污共有财产,均反映了盟义之虚伪。虽然作者设计了各人不同的结局,以反映因果之报应,但并不能掩饰虚伪的封建道德。

为什么大灾过后必有大役

大灾带来的洪水会造成厕所、阴沟、畜圈被淹,粪便污水溢流,细菌、病毒等病原体四处扩散;引用水源遭受严重污染,食品受淹后发霉变质;灾后环境恶化,有利于蚊蝇大量孳生繁殖等。由于上述原因的存在,台风过后首先要预防肠道传染病,如霍乱、伤寒、甲肝、痢疾等;其次,人畜共患传染病和自然疫源性疾病也是台风过后容易发生的,如钩体病、流行性出血热;虫媒传染病:疟疾、乙脑、登革热等。另外,灾害之后还容易发生皮肤炎症、食物中毒、红眼病等。

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