契丹大字与汉字对照表-契丹大字与汉字对照表图片

本文目录一览：

• 1、宋元时期与汉字相似的文字字形有哪些
• 2、《梦华录》热播，剧中出现的契丹文和西夏文分别是什么意思？
• 3、铜钱上是什么字
• 4、契丹大字和契丹小字的区别
• 5、契丹字 汉字对照表
• 6、契丹文字与汉字有什么区别？

宋元时期与汉字相似的文字字形有哪些

辽国:

契丹文字,即契丹大字和契丹小字,用以记录契丹语。契丹文字共有两种,其中一种是辽太祖阿保机主持创造的契丹大字,另一种是辽太祖弟耶律进刺创制的契丹小字。契丹文约使用了三百多年，但是也仅限于贵族使用，辽亡后，西迁的耶律大石建立西辽国继续使用，到1191年后逐渐废弃，历元明清几百年来无人认识。

金国:

女真最初没有本民族的文字，先是使用契丹字。阿骨打建国后，为了便于推行政令，便在1119年（金天辅三年）命大臣完颜希尹制女真文字。希尹参照汉字和契丹率制成了女真率，后称“女真大字”。

后来金熙宗在公元1138年2月12日（金天眷元年正月初一日）又制新字，称“女真小字”。

公元1145年（金皇统五年）正式颁用。

《梦华录》热播，剧中出现的契丹文和西夏文分别是什么意思？

《梦华录》热播，剧中出现的契丹文和西夏文分别是一种古老的文字。

一、契丹文

契丹是中国北部地区的一个游牧民族，起源东胡。自北魏起，契丹人便活跃于辽河上游，隋唐时归顺于统治着漠北大草原的突厥人。唐朝后期，耶律阿保机逐步将契丹诸部统一，并于907年登基为大汗，并建立了契丹。

契丹文其实是属于汉字的派生文字，在契丹族建立的辽国享有官方文字地位。契丹文有契丹大字和契丹小字的区别，大字和小字都有表意和表音的成分，小字的表音成分比大字多。

契丹文颁布后就在辽国境内推行开来。因为契丹汉族人都说汉文，所以契丹文仅限于契丹人使用。此外，契丹的高层统治者，大多精通汉文，且崇尚汉文，所以契丹文的使用范围十分有限。虽然契丹语是辽代的官方语言，但其普及程度却远远不及汉字，因此必须对契丹大字进行改造。

契丹小字是耶律迭剌发明的，契丹小字是用拼音字母写成的，用起来比较方便。契丹小字“少而应贯”，即原字虽然不多，但可以在契丹语中穿插。

二、西夏文

西夏文是由西夏第一任国君李元昊在位时期与野利仁荣，花三年时间根据汉字创制的文字，西夏文共五千余字，大多是左右结构。西夏曾经统治过宁夏，甘肃，陕西北部，内蒙古以南地区，大约统治的时间有两百年的历史。

元明时期，西夏文字在某些地方仍然存在，西夏文字作为一种历史和文化现象，在西夏王朝覆灭后，逐渐从世人视野中消失。在漫长的历史时期里，西夏文字逐渐消失，人们对它的了解也越来越少。直至清代乾隆、嘉庆年间，西夏文字才在文人们的寻访、著述中得到了重视。

铜钱上是什么字

这是契丹文：“天朝万顺”。契丹文是我国辽代（公元916--1125年）时期创造的，有大字和小字两种，是一种已经淘汰出局的死文字。可惜这枚铜钱是现代仿造品，并无市场价值。

一、穿孔上方的字

这是“天”的表意字。它代表的不是“天朝万顺”臆解所拟测的汉语“天”的读音,而是契丹语的au。根据是:与该契丹大字相对应、同样表示“天”的契丹小字也是一个表意字,但该契丹小字还可以用做表音字,根据其所处的语法环境拟定其音值为au。契丹大字迄今没有出现表音字的用法,女真大字“天”的表意字是借契丹大字“天”的字形(减笔)兼字义而制作的,同样没有表音字的用法。如果表示汉语“天”的读音,契丹大字使用的是另一个与汉字“天”完全同形的字来表示。

二、穿孔右方的字

此字在契丹大字资料中频现,既可以独立使用(表意字)、又可以与其他契丹大字拼合使用(表音字)。其音值是sin。拟音根据是:(1)在乌拉熙春教授解读的契丹大字《大中央契丹国惕隐司仲父房习涅副使之墓志》(辽天祚帝天庆四年[1114])中,“副使之”用两个字表示。第一个字是汉语“副”的译音;第二个字是汉语“使”的译音si与属格后缀-n的合成,即sin。(2)在乌拉熙春教授解读的契丹大字《大胡里只国之耶律撒班尚父齐王之位志铭》(辽天祚帝乾统八年[1108])中,辽太祖年号“神册”用三个字表示。后两个字是动词“序次”的过去时形式,则第一个字相当于“神”。契丹小字的“神”是用两个表音字拼合的,得出的语音同样是sin。由此可知,契丹语本无表示“神”这一概念的词(正如契丹语本无“龙”一词,所以才借用回鹘语。而回鹘语的“龙”亦借自汉语),所以借用汉语。与蒙古语“神”一词同源的契丹语bor,在墓志中都用做表示“佛”,无一处表示“神”,所以它不被用于年号“神册”。契丹语的年号“神册”,本义就是“神”来“序次”之意。女真大字表示sin音节的字是借契丹大字的字形(加笔)兼字音而制作的,可以反证契丹大字sin的拟音无误。

三、穿孔下方的字

此字同样有表意和表音两种用法。用做表意字,表示数词“千”。在乌拉熙春教授解读的契丹大字《夺里不郎君位志铭》(辽道宗大康七年[1081])中, 有“四千年之日”一句。这是引述佛教“弥勒在兜卒天的寿命为四千年,兜卒天一日相当于人间四百年”之说。其中的“千”,就是此字。契丹小字的“千”也是一个表意字,同时兼备表音字的用法。根据其用做表音字时所处的语法环境,拟音作ming。“千”一词属阿尔泰共有语,各语言的语音形式皆同出一源。女真大字数词“千”的表意字与契丹大字的字形相似、字义相同,可反证契丹大字字义的拟定无误。此外，女真大字的“千”除表意字的用法外也有表音字的用法(见于乌拉熙春教授解读的《蒙古九峰石壁女真大字石刻》), 这成为该契丹大字兼备表意和表音两种用法的一个旁证。

四、穿孔左方的字

这是数词“万”的表意字。它代表的不是“天朝万顺”臆解所拟测的汉语“万”的读音,而是契丹语的tum。根据是:与该契丹大字相对应、同样表示“万”的契丹小字也是一个表意字,但该契丹小字还可以用做表音字,根据其所处的语法环境拟定其音值为tum。此字的写法略异于墓志。契丹大字墓志出现的数词“万”的表意字,写法与汉字完全相同。在辽代汉文资料中,可以看到与币文写法相同的例子。这种写法,源自流行于当时的“万”的俗体。以汉字为字源的契丹大字,最常见的是形音式借用和形意式借用,此字属形意式借用法,亦即借汉字“万”的字形和字义所制。该字无表音字用法。女真大字“万”的表意字,是在契丹大字的上方加点制成,无表音字用法。以此可反证契丹大字亦无表音字用法。

契丹大字和契丹小字的区别

契丹大字和小字都有表意和表音的成分，小字的表音成分比大字多。

大字主要是参照汉字的书写笔画而成；小字则是参照回鹘文，为表音文字。

辽太祖神册年间创制的契丹大字是一种音节与音素混合的文字。大字和汉字的书写方式类似，每个字代表一个音节（有时是几个字一个音节，每个字只是一个因素），书写时由上到下，由右向左。沿用了汉字隶楷横平竖直的特点，也有点、横、竖、撇、捺的笔画。一些大字是直接假借汉字，比如：一、二、三、五、十、百、皇帝、囯等，有的字只借用其字形而改换原来的字音和字义。还有一些大字是将汉字改造字型、增减笔划而得的仿造字。契丹大字是一种音节与音速混合的汉字。

耶律阿保机的弟弟耶律迭剌在学习了回鹘文之后，参考回鹘文的原则而创造了表音的小字，以“数少而该贯”而著称。 契丹小字约有450多个表音符号，称为原字。小字的基本单位是词，每个词由一至七个原字拼成，单词之间有间隔，且原字笔画都很少，能准确表记契丹语。词按照从上至下、从右至左的顺序书写，词内部的原字按从左至有、从上至下的顺序书写。

契丹字 汉字对照表

契丹文

契丹文是我国古代少数民族契丹族使用的文字，分大字和小字两种。

大字创制于公元920年，脱胎于汉字，约有一千字以上。小字是迭刺受回鹘文启示而创制的。

契丹文约使用了三百多年，1191年后逐渐废弃，历元明清几百年来无人认识。

直到上一世纪20年代方被发现。

契丹文文献主要是石刻碑铭。由于研究契丹文的参照资料十分缺乏，几十年来，

只解读出官职、年号、干支等少量的词汇，大多数内容尚未破译，

故被称为“二十世纪之谜”。

契丹大字

契丹文字与汉字有什么区别？

契丹文字与汉字在使用年代、文字派生等方面是不同的，具体为：

1、使用年代不同。契丹文主要盛行于辽金时期，在章宗明昌二年（1191年）下令停用契丹文；而汉字是我国的传统文字，自古流传至今。

2、文字派生方面不同。现代汉字是从甲骨文、金文、大篆（籀文）、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等演变而来；而契丹文是从古代的汉字中演变而来。

3、文字类别不同。契丹文中的契丹大字是一种表意方块字，其中夹杂一些直接借用汉字的形式；契丹小字是一种拼音文字，利用汉字笔画形体创制出三百多个原字 ，然后缀合拼写成词。而汉字从古至今都是一种象形文字，主要包含繁体字和简体字两种。

以上内容参考百度百科——契丹文

以上内容参考百度百科——汉字