专此奉复,敬颂教安什么意思-专此奉恳

本文目录一览：

• 1、至祈勿却为盼，专此敬颂大安什么意思
• 2、敬请教安,敬请教祺,敬颂海安 是什么意思
• 3、“此致敬礼”浅说
• 4、“敬颂教安、顺致安康、谨致鸣谢、特此函达”的意思和用法
• 5、敬颂教安是什么意思?类似的还有什么?谢谢!
• 6、敬请教安，敬请教祺，敬颂是什么意思

至祈勿却为盼，专此敬颂大安什么意思

意思：祈盼您不要推却，在此，祝您一切安好！

出自毛泽东于一九四九年六月十九日写给宋庆龄信，是毛泽东于一九四九年写给宋庆龄的两封信之一。

1949年新中国成立前夕，全国政治环境依然复杂，宋庆龄的公信力非常关键。毛泽东写了两封非常重要的亲笔信件，内容都是邀请宋庆龄北上共商国是。

这两封信情真意切，打动了宋庆龄，决意北上援共建国。对于这两封信，宋庆龄一直非常看重，珍藏在其上海住宅的铁保险柜中。

扩展资料：

宋庆龄北上共商国是：

中共中央派出邓颖超作为代表，专程赴上海迎接宋庆龄。邓颖超和廖梦醒一起去拜访宋庆龄。呈上毛泽东与周恩来的亲笔信后，她们又向宋庆龄当面表达了大家盼望她到北平参加新政协的迫切心情。

宋庆龄很高兴但也很犹豫。她说：“北平是我的伤心之地，我怕去那里。待我考虑考虑，想好再通知你吧。”宋庆龄的为难是有道理的。此前她曾经两次踏上北平的土地。

第一次是她陪同孙中山先生北上，1924年12月31日到达北平。当时中山先生已病得很重，宋庆龄衣不解带服侍中山先生。当时段祺瑞政府对帝国主义的奴颜婢膝也使孙中山异常愤怒，以至于一病不起。1925年3月12日，孙中山先生病逝。

宋庆龄主持了孙中山先生后事的料理，把灵榇送至香山碧云寺安放。然后她离开了北平，当时她只有32岁。1929年，宋庆龄从苏联经东北第二次来到北平。她到碧云寺亲自为孙中山先生换装并更换棺木，然后一路护送到南京中山陵安葬。

两次到北平都令宋庆龄十分伤心，所以她怕到北平去，但同时她又觉得建立新中国是一件大事，所以犹豫不决。为了等待宋庆龄的决定，邓颖超和廖梦醒在上海住了两个多月。

宋庆龄终于同意北上。消息传到北平，毛泽东兴奋异常，他立刻表示要亲自到车站迎接。8月28日下午，毛泽东、朱德、周恩来等五十余位中共中央和各民主党派的最高领导人来到北平前门火车站。

据当时的摄影师徐肖冰、侯波同志介绍，毛泽东等人都是提前了近一小时就到了车站，而且所有人都站在月台上恭候，没有一个人坐下休息。

除了这些领导人之外，就是身着统一服装、戴着白色遮阳帽的洛杉矶幼儿园的孩子们。洛杉矶幼儿园是宋庆龄用美国洛杉矶华人、华侨捐献的款物在延安建立起来的，培养了一大批革命烈士、革命领袖的子女。

参考资料来源：百度百科-给宋庆龄的两封信

敬请教安,敬请教祺,敬颂海安 是什么意思

这是写给老师信函的结束语,就是歌颂海安,祝教书育人顺利的意思.

“此致敬礼”浅说

“此致 敬礼”是书信，特别是公文类书信和社交类书信正文结尾处常用语之一。因其有多种用法及“变体”，易发生误读，日常使用中也常常出错，故有此浅说。

此，代词。与“彼”相对。义项有二：一是这样、这般、这里;二是做副词用，与“乃”、“则”意同。“敬礼”更是明白无误的鞠躬行礼表示恭敬的意思。容易让人产生误解、引起歧义的是一个“致”字。《古代汉语词典》对“致”的解释为：送达，传达，招引、指引，到、到达，极、最，情趣、意志，细密，等等。《说文解字》则说，致，送诣也。其后，有注释云：送诣者，送而必至其处也。这样，送达、送诣，就有了完成、结束之意。比如“致命”：捐躯，献出生命;可使丧失生命。再如“致仕”：交还官职，即辞官。还有“致政”：交还执掌的政权，等等。

作为信末祝颂问安语，最常用、也是最基本的是动宾结构的“此致敬礼”。意思非常明白：在这里给您敬礼。写法上分两行，“此致”可紧随文末，也可另起一行空两格或错格靠后写。无论如何，“此致”不能顶格写。否则，被视为不敬。“敬礼”则另起一行顶格或空两格写。另起一行顶格写，相当于“提行”(有双提、单提、平提、暗提等名堂，都是表示尊重);另起一行空两格写，则无异另起一段，也是表示对收信人的尊重。信末，“此致”与“敬礼”不能连着写，更不能“此致”靠前(竖写靠上)而将“敬礼”放在本行或次行的后边(靠下)。否则，被视为不敬。从领袖到平民，从作家到学生，公函私札，“此致敬礼”使用相当普遍。如周恩来致郭沫若和于立群、致淮安县人民委员会，巴金致新加坡企业家周颖南、致诗人邹荻帆、致作家唐弢，施蛰存致张香还，陈白尘致邹正贤等，信末都如此。同时，笔者注意到，毛泽东在将“此致”与“敬礼”连用时“敬礼”则多为顶格写。

基本用法之外，择其要者，还有以下数端：

其一，旧时书信，有将称谓语写在次行、信中或信末的。如称谓语写在信末，则必须在“此致”的次行顶格书写。“致”字是其本意“送达”的意思。如周恩来1925年任职黄埔军校时致广东省兴宁县县长的信(《周恩来书信选集》，中央文献出版社)，是典型的用法：

径启者：押在贵县监狱中之军校前连长桂永清，望于其饮食居处较予以优待，惟看管则仍须严紧毋懈，至盼至要。

此致罗县长

政治部主任 周恩来

十四年四月十五日

此外，鲁迅致开明书店(1933年3月11日，“此致”写做“此请”)、茅盾关于保护法海寺壁画致北京市人民政府(1950年4月18日)、作家沙汀致上海文艺出版社张大明(1987年5月10日)，等等，都是如此。其实，稍加留意即会发现，当代在会议通知、请柬中，此种用法尚未绝迹。

其二，有“此致”无“敬礼”。事实上，上一种用法就已经没有“敬礼”了，但两者意思完全不同。这里的“此”是对全信的一种概指，“致”的意思是“送诣”、“完成”。“此”、“致”连用，表示“到这里要写(说)的已经写(说)完”，其作用在于煞尾。煞尾语后，另写祝颂问安语。常见的如“此致，即请道安。”“此致，并颂时绥。”“此致，即颂近好。”其意思是说：要写的就是这些，同时给您请安、向您祝福、问候您好。此种用法，鲁迅先生的信末经常出现。

其三，只用“敬礼”。这里虽无“此致”，但明眼人一看便知，“敬礼”即在此致敬之意。毛泽东、周恩来的书信中，此种用法甚多。如毛泽东致谢觉哉、致何凯丰、致欧阳山尊等人，周恩来致于立群、致王冶秋等。细品这些信件，其结尾给人以戛然而止的印象。接着换行写“敬礼”，暗含着表示致以敬礼的意思。包括周恩来在内，人们习惯上将这里的“敬礼”另起一行顶格写，毛泽东则多是在次行空两格写。如前所述，两种写法，都不失尊重。

其四，“专此”。专，强调单独、专一。此，即这些。从字义上讲，“专此”即特意写了这些(给您)，表示煞尾。“专此”之后，再写祝颂问安语。如毛泽东致傅作义(1936年10月25日)用“专此。即颂戎绥”。周恩来致郭沫若(1938年3月20日)用“专此。致以敬礼”;致陈伯达等人(1946年7月1日)则干脆用“专此。敬礼!”鲁迅致母亲多次用“专此，恭请金安”。孙犁给人写信则常用“专此，祝好”。另外，“专此”亦有写作“专此”者。

其五，“专此布达”。这里的“专此”词义与上述相同，但它与“布达”(布是陈述，达即明白)连在一块才起煞尾作用，其意即，专门写了这些向您说明。然后，再缀以各种祝词敬语，如“敬请诲安”、“敬颂康乐”、“并颂大安”等。毛泽东、鲁迅、陶行知等人的书信中经常这样用。如毛泽东致臧克家(1961年12月26日)：“专此奉复，敬颂撰安”;鲁迅致姚克(1933年11月15日)：“专此布达，并颂文安”;陶行知致杨静桐(1940年7月1日)：“专此奉复。敬致谢悃。并祝康健!”同类短语有“专此布陈”、“专此奉复”、“专此敬复”、“专此肃复”、“专此函约”、“专此鸣谢”等。

其六，“此令”。此语出现于各种令文(命令、指令、训令、任免令等)的结尾。有的令文在“此令”后面要写明接受命令的机关或官员名称，有如上述第一种用法的“此致”。“此”是其本意，“令”作动词用。民国时期，有的将接受命令的机关名称和官员姓名写在命令的开头，文末则不再写，但结尾处仍习惯性地保留此语。其明显的“痕迹”是，尽管在文末，却没有标点。这里的“此”还是那个“此”，但“令”已无动词作用，“此令”成为一个纯粹的虚词，一个煞尾语，只起归结和结束全文的作用。为了强调重要，“此令”之前往往还加“切切”(本义为千万、务必，用在布告、条令末尾，表示叮咛)二字。如朱德、毛泽东发布的整顿军容风纪的训令(1930年3月21日)：“切切此令”。“此札”、“此布”、“此批”、“此状”、“此复”、“此咨”等与此大体相同。

其七，“祝好”。现当代，“此致敬礼”多用于公函，或致领导、官员的信末。而同事、朋友之间及一般社交书信中，常常使用“祝好”。两相比较，“祝好”省了两个字，却显得亲切自然又不失礼貌。格式上，较为自由：有的两字连在一起，另起一行空两格写，如冰心老人;较多的是分两行，“祝”与“此致”位置相同，“好”与“敬礼”相类。孙犁致姜德明信札，举凡长一点的，常用“即祝近安”、“敬祝春褀”等，而明信片、三言五语的短简、小纸条等，末尾则多用“祝好”。因系竖写，故“祝”字的位置有上有下，有的在正文末尾，也有的另起一行，随性而为，但最上是空两格书写;“好”字则一定在次行顶格写。

“此致敬礼”虽是细枝末节，但事关书信礼仪，还是不可大意。

“敬颂教安、顺致安康、谨致鸣谢、特此函达”的意思和用法

“敬颂教安”是学生给老师写的；“顺治安康”中的“顺”是敬词 一般是晚辈给长辈的；而“谨致鸣谢”是比较正式的，不适用于平辈之间；“特此函达”是用在公文的，就像单位与单位，个人与单位这些。

顺致教安的意思是顺便自祝老师安康，用于书信结尾的祝福语。

顺致是指顺便祝你，表示祝福。教安指弟子写给授业老师的问候语，是对老师传道授业的感激。表达同样意思的还有＂铎安＂，可以用在书信之后。

扩展资料：

注意事项：

1、用于祖父母及父母：恭叩金安、敬请福安、肃请金安。

2、用于亲友长辈：恭请福绥、敬请履安、敬叩崇安、只请提安、敬请颐安、虔清康安。

3、用于老师：敬请尘安、恭请道发、肃请海安、虔请讲安。

4、用于亲友平辈：敬候佳祉并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安、顺颂时绥。

5、用于亲友晚辈：即询近佳、即问近好、附颂清安。

6、用于有祖父及父母而在一处者：敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺。

敬颂教安是什么意思?类似的还有什么?谢谢!

这是写给老师信函的结束语,祝老师安康的意思，向不同人群写信，会有不同的结束语。

结尾的敬词：

用于祖父母及父母：恭叩 金安、敬请福安、肃请、金安。

用于亲友长辈：恭请 福绥、敬请 履安敬叩 崇安 只请提安、敬请 颐安、虔清 康安。

用于老师：敬请 尘安、恭请 道发、肃请海安、虔请 讲安。

用于亲友平辈：敬候 佳祉 并候 近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂 台安 顺颂 时绥。

用于亲友晚辈：即询 近佳、即问 近好、附颂清安。

用于政界：敬请 勋安、恭请 钧安、只请政安。

用于军界：敬请 戎安、恭请 麾安、肃请捷安。

用于学界：只颂 撰祺、只请 著安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候 文祺。

用于商界：即请 财安、敬候 筹安、顺颂筹祺。

用于旅客：敬请 旅安、藉颂 旅祺、顺询旅祉。

用于家居者：敬请 潭安、并颁 潭福、顺颂潭祺。

用于贺婚：恭请 燕喜、恭贺 大喜、恭请喜安。

用于贺年：恭贺 年禧、恭贺 新禧、即颂岁禧。

用于吊唁：此候 孝履、顺问 苫次、专候素履。

用于问病：敬请 愈安、即请 卫安、敬祝早痊。

用于时令问候：敬请 春安、顺颂 春祉、敬请夏安、并颂暑祺、敬请 秋安、并候 秋绥、敬请 冬安、此请 裘安、敬请炉安。

用于当日问候：即颂 晨安、即请 早安、此请午安、即颂晚安、即请 刻安、顺候 日祉、即候 时祉。

敬请教安，敬请教祺，敬颂是什么意思

敬颂是一个词语，释义为敬辞，祝颂。

这是写给老师信函的结束语，祝老师安康的意思。

教安：“教安”指弟子写给授业老师的问候语，是对老师传道授业的感激。表达同样意思的还有"铎安"，可以用在书信之后。比如信件的所有内容完毕后，可以提行写： 顺祝教安。表达了对老师的尊敬。

扩展资料：

旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。

书短意长，不一一细说。

恕不一一。不宣。不悉。

不具。不备。不赘。

书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。

余客后叙。余容续陈。客后更谭。

请对方回信：

盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。

敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。

告诉对方不用劳神回信：

谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。

答复对方询问：

辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。

上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。

请人应允：

所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞(允)。

表示关切：

伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟(依依思念)。善自保重，至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。

表示感谢之情：

诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。