日拱一卒功不唐捐玉汝于成-日拱一卒于有尽,功不唐捐终入海

本文目录一览：

• 1、日拱一卒功不唐捐的意思是什么？
• 2、“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”是什么意思？
• 3、日拱一卒,功不唐捐是什么意思？
• 4、功不唐捐 玉汝于成是什么

日拱一卒功不唐捐的意思是什么？

“日拱一卒，功不唐捐”中，功指工夫；句意指为全国上的扫数功德与竭力,都是不会白白付出的,必定是有回报的。

人间万象，都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯，强弱盛衰，都不是偶然，都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难，都只是种种恶因结出的恶果。人们要收将来的善果，必须努力培种现在的善因。种善因时，要认清成功不必一定在我，但努力必不唐捐。你无心插柳，有意栽花，福报迟早会一一兑现，只是时机未至而已。

因此，后人常用为：天道酬勤，功不唐捐；日拱一卒，功不唐捐。

“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”是什么意思？

“日拱一卒无有尽”：中国象棋里的“卒”，一次只能走一步，它不像“车”、“马”等一次可以走多步。这个“日拱一卒”，时间长了，再小的进步也会产生价值，这是基本的意义所在。意思是只要勤奋努力、坚持不懈，每天像个卒子一样前进一点点、进步一点点，终会有所成就。

“功不唐捐终入海”："唐"字这里意为“白白的，徒然的”，唐捐，虚耗、废弃的意思。“功不唐捐”佛家语，意思是努力地某件事所下的功夫不会白白地浪费。世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。

“功不唐捐”出自《法华经·观世音菩萨普门品》:"若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。"而里面的"福不唐捐"，后人逐渐写成了"功不唐捐"，也把经文里比较单纯指代的佛教功德的"福"，扩展成了可指代一切奋进努的"功"。

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相似的句子：

1、宁可十年不将军，不可一日不拱卒。

2、日拱一卒，活在当下。

3、过了河的的卒，只能往前拱，没有回头的路，人生就像这卒。

4、人生如棋局，倘若命运分配给你的是兵卒，与其整天埋怨际遇不公，倒不如脚踏实地默默努力。看那棋盘上，兵卒的行动虽慢，却何曾后退过一步？日拱一卒，何惧最终不能改变整盘棋局？

5、日拱一卒，成功需百日。

参考资料：百度百科-功不唐捐

日拱一卒,功不唐捐是什么意思？

日拱一卒，功不唐捐，勉励人们勤奋进取的意思。

日拱一卒，意思是每天像个象棋的卒子那样前进一点；功不唐捐是佛经里说的话，唐捐的意思是泡汤了，功不唐捐是指努力绝对不会白费。

整句话就是说每天努力一点，像卒子一样一直前进，努力是不会白白付出的。

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近义词

锲而不舍

拼音：qiè ér bù shě。

释义：不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。

出自：战国荀况《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

译文：不能坚持到底，即使是朽木也不能折断；只要坚持不停地用刀刻，就算是金属玉石也可以雕出花饰。

例句：能否做成学问，除必要的天赋外，很大程度取决于有无锲而不舍的精神。

功不唐捐 玉汝于成是什么

佛家说，功不唐捐。意思是“世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。”

这句话，出自《法华经·观世音菩萨普门品》：“若有众生、礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”

功不唐捐

我们做事情，刚开始的时候，可能是带着某种目的，怀着某种功利心去的，但是，所做的，不一定如期成功。但是，功不唐捐。所以要有日拱一卒的精神，每天进步一点点，积累到由量变转化为质变。

玉汝于成是一个汉语成语，意思是意像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。

玉汝于成典故

张载（公元1020-1077年）是北宋郿县（今陕西）横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。

张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。

横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。

如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。

张载在《西铭》[ 中写道“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也”。